Tony and Manal 烏騰與馬妞

卑詩首名訪客 — 亞歷山大·麥肯齊         白人在西北海岸自内陸來的要比從海上來的更晚。在1779年美國獨立戰爭期間，蒙特婁有一群蘇格蘭裔毛皮商人為了打破哈德遜灣公司壟斷北美洲毛皮貿易，主導同業以合夥人的形式組成聯盟，並於1783年重組，正式定名為西北公司(Nor’Westers)。他們的任務是：向西尋找新的領土商機，並找到從洛磯山脈到太平洋的通航河道，因其具有蘇格蘭和法國文化的融合，得到很多法語獵人和 Métis 混血兒加盟投効。         由於這間合夥公司是由蒙特婁的代理商與駐紮在野地負責地區營運的「越冬者」合作組成，越冬者若成為合夥人可以分享利潤，因此更加積極主動，而且他們與印地安部族關係密切，甚至很多法裔獵人娶印地安姑娘為妻(其生下來的小孩被稱為 Métis)，故此在業務上更加得心應手。 西北公司以蘇格蘭人掌櫃與法國裔獵人為主體 西北公司的貿易堡壘         從前哈德遜灣公司的毛皮貿易祇局限在中部草原範圍，藉著很多小貿易商帶槍投靠，西北公司先後在 Simon McTavish (1750~1804) 和 William McGillivray (1764~1825) 這兩叔侄的靈活運籌下，發展的腳歩很快就從十字島(Île-à-la-Crosse,1776)，經由 Portage La Loche (或稱 Methye Portage, 1778)，擴張到 Athabasca 湖的 Chipewyan堡(1788)，營運範圍除了較早期在和平河上設立的 Fort Vermilion (1788)、Fort St. John (1794) 和 Fort Dunvegan (1805) 的和平河路線，更從 Carlton 路徑延伸向愛民頓(1794)和洛磯山屋(1799)等洛磯山區，遠遠超出海灣公司的傳統活動空間。 西北毛皮全部集中到Fort William(1803)，取道蒙特婁運往歐洲，路途遥遠。         由於英皇查理一世最初授予其侄子(萊茵河的魯珀特王子)的貿易攏斷權利(1670)，僅及於流入哈德遜灣的河流流域，故此西北公司儘量在西北偏遠的地方設立貿易站，避免兩者紛爭。 ...

溫哥華船長         在250多年甚至更早之前，俄羅斯人是最早與海岸原住民有過接觸的，1741年，白令船長便曾提及 Tlingit 人如何懂得利用鐵器和在房屋内部支柱上面雕刻。1770年代，西班牙艦隊陸續到來，首先由 胡安·佩雷斯(Juan Pérez) 吹起號角，但他們忙於籍用刀斧等金屬器具和海達人與 Nootka 人交換海獺毛皮，除了地圖草稿，沒有留下太多深刻記錄。         到了1778年，從英國來的庫克船長與一些美國船隻也加入了探索西北海岸的行列，庫克船長甚至與 Nootka 頭目 Maquinna 交了朋友，不過，以上這些探險先驅在他們的見聞記載裡從來沒有關於圖騰柱的描述，即使是後來循陸路探訪過眾多内陸印地安人部落的麥肯齊，也僅止於驚訝最靠近海邊的 Bella Coola 原住民所擁有鐵製工具的數量，對於戶外的圖騰柱乃隻字未提。 Nootka頭目在加拿大第一民族國慶日         1789年，當 José Esteban Martínez 於 Nootka 港灣建立起島上第一個據點(Fort San Miguel)，與 John Meares 和 James Colnett 等英國船隊發生激烈衝突，最終釀成英國人與西班牙人的「Nootka 危機」，此事鬧上歐洲法庭，時值法國大革命期間，西班牙失去有力依靠，最後英西兩國達成第一次 Nootka 公約，雙方同意不在沿岸設立據點，共同享有西北海岸的貿易權利。可是此約沒有明訂西岸國際邊界，後來西班牙勢力被美國人取代，成為美國據此奪得哥倫比亞河流域的濫觴。有記錄顯示，華人是在1788年首次出現在卑詩省的，當時英商從中國僱用了50名工人和水手在溫哥華島 Nootka Sound 的一家英國貿易站工作。不過，史料似乎沒有對這50名華籍工人的下落作進一歩的追踪紀錄。 列治文Steveston漁港每年一度的“Ships to Shore”海洋節         據西門菲沙大學 Bill Reid 中心的網頁指出：圖騰柱最早記錄是來自波士頓的毛皮商人 John Bartlett 在1791年的繪製手稿。       ...

卑詩第一民族與圖騰柱起源 —卑詩第一民族分布，圖騰柱的起源，Gitxsan 圖騰藝術 卑詩第一民族分布         第一民族得到馬匹和離開石器時代是從十八世紀和白人貿易以後的事，那時候每個部落各自謀生，以小單位自求生計，沒有一個統一的強大王國出現，但從印地安部族的分布來看，從前白人還未出現在北美洲之前，美洲每個地方都有很多印地安人。         卑詩大陸東部被高聳的洛磯山脈阻礙了道路，廣闊的太平洋將海外遙遠的土地分開，與世隔絕，資源豐富，在歐洲人到來之前，這片原野樂土原本滿布著幾十萬至少使用30多種不同部族語言的第一原住民：環繞在 溫哥華與喬治亞海峽的海岸薩利諸族(Coast Salish)是個大族，其傳統生活區域從陽光海岸，低陸平原，溫哥華島東岸，以及南達華盛頓州，當中有10幾個支族，總人口數至少有5~6萬人，都講近似的 Coast Salishian 語，其中 Squamish 雄踞在北溫哥華以北，Musqueam 散居在Burrard半島南岸區域，Semiahmoo 住在白石鎮附近，Kwantlen 分布在蘭里一帶，再裡面靠近Hope的是 Stó:lō (史達勞, Stahlo)，他們都會雕刻圖騰。但是根據加拿大網路百科說：海岸薩利人是海岸諸族中唯一不會製作真正的圖騰柱，他們刻畫的雪松，主要附在房屋內部支柱或裝飾外部木牆。 Squamish Pow-Wow         除此之外，St'át'imc (士達利姆)族包括11個部族，主要分佈在海岸山脈南面山區，從滑雪勝地威士拿到發現卑詩省「第一桶黃金」的 Lillooet 都可看到他們的足跡；「印拉卡泡末」族 (Nlaka‘pamux，或稱 Thompson) 世代在菲沙–湯普遜河流域至尼古拉山谷地區遊獵，現在主要聚居在利頓和梅利鎮一帶，1808年西門·菲沙從喬治王子堡順流而來，就是在利頓(Lytton)受到一千多名印拉卡泡末人熱情款待，不過，他們後來被粗魯的淘金客激怒，雙方發生衝突(稱：「 Fraser Canyon War 」)，勞煩道格拉斯總督親自前來化解。         Syilx 族(或稱 Okanagan 或 Colvill...